<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>منتديات نبض الرافدين || صبايا العراق ||ملكت قلبي|| عطر العشاق||</title>
		<link>http://alrafdeen.net/vb/</link>
		<description />
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Tue, 07 Sep 2010 16:14:19 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://alrafdeen.net/vb/sawa4-rg/misc/rss.jpg</url>
			<title>منتديات نبض الرافدين || صبايا العراق ||ملكت قلبي|| عطر العشاق||</title>
			<link>http://alrafdeen.net/vb/</link>
		</image>
		<item>
			<title>هديه العيد</title>
			<link>http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3253&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 14:45:21 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 
اللهم صل على محمد وال محمد 
كل عام وانتم بخير  
هذه بمناسبه العيد 
هديه العيد (http://arabsh.com/90n0h8lybrov.html)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="4">السلام عليكم ورحمه الله وبركاته<br />
<font color="black">اللهم صل على محمد وال محمد</font><br />
<font color="black">كل عام وانتم بخير </font></font><br />
<font size="4"><font color="black">هذه بمناسبه العيد</font></font><br />
<div align="center"><font size="4"><a href="http://arabsh.com/90n0h8lybrov.html" target="_blank">هديه العيد</a></font><br />
</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://alrafdeen.net/vb/forumdisplay.php?f=5">منتدى المواضيع العامه::::</category>
			<dc:creator>ملــك الحــصريات</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3253</guid>
		</item>
		<item>
			<title>كيف سيكون الطقس في العيد</title>
			<link>http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3254&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 14:45:21 GMT</pubDate>
			<description>* 
 
 
 
 
احبائي رواد موقع دجلة نت التجمع الثقافي والاجتماعي لشباب العراق 
 
طاب يومكم 
 
اتمنى للجميع صيام مقبول واجر ثابت بأذن الله تعالي</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><b><font face="Arial"><font size="4"><font color="DarkRed"><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
احبائي رواد موقع دجلة نت التجمع الثقافي والاجتماعي لشباب العراق<br />
<br />
طاب يومكم<br />
<br />
اتمنى للجميع صيام مقبول واجر ثابت بأذن الله تعالي<br />
<br />
</font></font></font></b><div align="center"><b><font face="Arial"><font size="4"><font color="DarkRed">اهنئكم بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك </font></font></font></b><br />
<br />
<img src="http://joseph35.jeeran.com/Eid4.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
</div><b><font face="Arial"><font size="4"><font color="DarkRed"><br />
يسرني اعلمكم عن حالة الطقس في العيد المبارك انشاء الله<br />
<br />
واتوقع ان يكون الجو صحو مشمس<br />
<br />
مع رياح خفيفة الى معتدلة السرعة<br />
<br />
الرطوبة النسبية ترتفع لتصل 13 الى 17 بالمئة<br />
<br />
درجة الحرارة العظمى تكون 40 درجة مئوية<br />
<br />
اما الصغرى فمن المرجح ان تكون 29 درجة مئوية<br />
<br />
تتشكل الغيوم في بعض الاماكن من القطر<br />
<br />
مع تصاعد الغبار المحلي في اغلب المناطق الجنوبية<br />
<br />
<br />
<font color="SlateGray"><br />
كنتم تقرأون اقرب توقع لحالة الطقس ايام العيد المبارك<br />
<br />
كان هذا <font color="DarkRed">الرجل الطقس</font><br />
<br />
شكرا لكم<br />
<br />
<br />
<br />
<br />
</font></font></font></font></b></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://alrafdeen.net/vb/forumdisplay.php?f=5">منتدى المواضيع العامه::::</category>
			<dc:creator>ملــك الحــصريات</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3254</guid>
		</item>
		<item>
			<title>غربــتــي الحزيـــنه ... الى متــى ؟؟!!</title>
			<link>http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3255&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 14:45:21 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
صباح / مساء جميل يحل عليكم حاملا معه نسائم الرحمه والمغفرة مبشرا بقدوم ايام الفرح والخير...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="arial narrow"><font size="4"><font color="green">بسم الله الرحمن الرحيم</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="green">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="green">صباح / مساء جميل يحل عليكم حاملا معه نسائم الرحمه والمغفرة مبشرا بقدوم ايام الفرح والخير ايام عيد الفطر المبارك فكل عام وانتم بالف خير </font></font></font></div> <br />
<div align="center"><font face="arial narrow"><font size="4"><font color="darkorchid">قبل بضعة ايام صادف مرور اربع سنوات على مغادرتي لعراقي الحبيب فكتبت كلمات بسيطه حاولت فيها نقل ما اختلج في صدري وقتها وعلى الرغم من بساطتها احببت مشاركتها معكم ارجو ان تنال اعجابكم</font></font></font></div> <br />
<div align="center"><font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple">في كل مرة نسمع اسم الوطن</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple">جبال من الذكريات تهتز في الاعماق</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple">يلفها نسيم الشوق</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple">تصطدم بها افكار البعد والحرمان</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple">لتهوي معها في دروب غربه كئيبه</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple">تتوالى عليها الايام والسنوات</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple">تحاول عاجزة محو ما تمثله تلك الحروف الثائرة التي شكلت ذلك الاسم الطاهر لوطني الحبيب</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple"><font color="red">ع</font> عين العلم عين العراقه<font color="darkgreen"> لا</font> عين العذاب عين العداء </font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple"><font color="red">ر</font> راء الرحمه راء الرفعه <font color="darkgreen">لا</font> راء الرعب راء الرشوة</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple"><font color="red">ا</font> الف الاصاله الف الاحترام<font color="darkgreen"> لا</font> الف الاهانه الف الانتقام </font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple"><font color="red">ق</font> قاف القلم قاف القدوة <font color="darkgreen">لا</font> قاف القتل قاف القنابل </font></font></font></div> <br />
<div align="center"><font face="arial narrow"><font size="4"><font color="navy">شكرا لكم على وقتكم وعلى اختياركم الموضوع لقراءته </font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="navy">تحيااتي</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="navy">بقلمي المتواضع</font></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://alrafdeen.net/vb/forumdisplay.php?f=5">منتدى المواضيع العامه::::</category>
			<dc:creator>ملــك الحــصريات</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3255</guid>
		</item>
		<item>
			<title>غربــتــي الحزينه ... الى متى ؟؟!!</title>
			<link>http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3256&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 14:45:21 GMT</pubDate>
			<description>بسم الله الرحمن الرحيم 
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
صباح / مساء جميل يحل عليكم حاملا معه نسائم الرحمه والمغفرة مبشرا بقدوم ايام الفرح والخير...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="arial narrow"><font size="4"><font color="green">بسم الله الرحمن الرحيم</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="green">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="green">صباح / مساء جميل يحل عليكم حاملا معه نسائم الرحمه والمغفرة مبشرا بقدوم ايام الفرح والخير ايام عيد الفطر المبارك فكل عام وانتم بالف خير </font></font></font><br />
 <br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="darkorchid">قبل بضعة ايام صادف مرور اربع سنوات على مغادرتي لعراقي الحبيب فكتبت كلمات بسيطه حاولت فيها نقل ما اختلج في صدري وقتها وعلى الرغم من بساطتها احببت مشاركتها معكم ارجو ان تنال اعجابكم</font></font></font><br />
 <br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple">في كل مرة نسمع اسم الوطن</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple"> جبال من الذكريات تهتز في الاعماق</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple"> يلفها نسيم الشوق</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple"> تصطدم بها افكار البعد والحرمان</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple"> لتهوي معها في دروب غربه كئيبه</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple"> تتوالى عليها الايام والسنوات</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple"> تحاول عاجزة محو ما تمثله تلك الحروف الثائرة التي شكلت ذلك الاسم الطاهر لوطني الحبيب</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple"><font color="red">ع</font> عين العلم عين العراقه<font color="darkgreen"> لا</font> عين العذاب عين العداء </font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple"><font color="red">         ر</font> راء الرحمه راء الرفعه <font color="darkgreen">لا</font> راء الرعب راء الرشوة</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple"><font color="red">      ا</font> الف الاصاله الف الاحترام<font color="darkgreen"> لا</font> الف الاهانه الف الانتقام </font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="purple"><font color="red">ق</font> قاف القلم قاف القدوة <font color="darkgreen">لا</font> قاف القتل قاف القنابل </font></font></font><br />
 <br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="navy">شكرا لكم على وقتكم وعلى اختياركم الموضوع لقراءته </font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="navy">تحيااتي</font></font></font><br />
<font face="arial narrow"><font size="4"><font color="navy">بقلمي المتواضع</font></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://alrafdeen.net/vb/forumdisplay.php?f=5">منتدى المواضيع العامه::::</category>
			<dc:creator>ملــك الحــصريات</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3256</guid>
		</item>
		<item>
			<title>هديه العيد</title>
			<link>http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3257&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 14:45:21 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمه الله وبركاته 
اللهم صل على محمد وال محمد 
كل عام وانتم بخير  
هذه بمناسبه العيد 
هديه العيد (http://arabsh.com/90n0h8lybrov.html)</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><font size="4">السلام عليكم ورحمه الله وبركاته<br />
<font color="black">اللهم صل على محمد وال محمد</font></font><br />
<font size="4"><font color="black">كل عام وانتم بخير </font></font><br />
<font size="4"><font color="black">هذه بمناسبه العيد</font></font><br />
<div align="center"><font size="4"><a href="http://arabsh.com/90n0h8lybrov.html" target="_blank">هديه العيد</a></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://alrafdeen.net/vb/forumdisplay.php?f=9">القسم الاسلامي العام::::</category>
			<dc:creator>ملــك الحــصريات</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3257</guid>
		</item>
		<item>
			<title>فصــل النظافــة والجمــال</title>
			<link>http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3258&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 14:45:21 GMT</pubDate>
			<description>السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 
  
  
  
  
  
* فصل سر وجود الهمل</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"> <br />
<font face="Arial"><font size="6"><font color="red">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font color="red">*</font><font face="Arial"><font size="5"><font color="red"> فصل سر وجود الهمل </font></font></font><br />
 <br />
 <br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">رأيت أكثر الخلق في وجودهم كالمعدومين فمنهم من لا يعرف الخالق ومنهم من يثبته على مقتضى حسه ومنهم من لا يفهم المقصود من التكليف‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وترى المترسمين بالزهد يدأبون في القيام والقعود ويتركون الشهوات وينسون ما قد أنسوا به من شهوة الشهرة وتقبيل الأيادي‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولو كلم أحدهم لقال‏:‏ ألمثلي يقال هذا ومن فلان الفاسق‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فتعجبت كيف يصلح هؤلاء لمجاورة الحق وسكنى الجنة‏!‏‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فرأيت أن الفائدة في وجودهم في الدنيا تجانس الفائدة في دخولهم الجنة فإنهم في الدنيا بين معتبر به يعرف عارف الله سبحانه نعمة الله عليه بما كشف له مما غطى عن ذاك ويتم النظام بالاقتداء تصور أولئك‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإن العارف لا يتسع وقته لمخالطة من يقف مع الصورة الزاهد كراعي البهم والعالم كمؤدب الصبيان والعارف كملقن الحكمة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولولا نفاط الملك وحارسه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ووقاد أتونه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ما تم عيشه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فمن تمام عيش العارف استعمال أولئك بحسبهم فإذا وصلوا إليه حرر مانعهم وفيهم من لا يصل إليه فيكون وجود أولئك كزيادة - لا - في الكلام‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">هي حشو وهي موكدة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإن قال قائل‏:‏ فهب هذا يصح في الدنيا‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فكيف في الجنة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">والجواب‏:‏ أن الأنس بالجيران مطلوب ورؤية القاصر من تمام لذة الكامل ولكل شرب‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ومن تأمل ما أشرت إليه كفاه رمز لفظي عن تطويل الشرح‏.‏ </font></font></font><br />
 <br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green"><font color="red">فصل من دروس النشأة</font> </font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">لما تلمحت تدبير الصانع في سوق رزقي‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">بتسخير السحاب‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وإنزال المطر برفق والبذر دفين تحت الأرض كالموتى قد عفن ينتظر نفخة من صور الحياة فإذا أصابته اهتز خضراً‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وإذا انقطع عنه الماء مد يد الطلب يستعطي وأمال رأسه خاضعاً ولبس حلل التغير فهو محتاج إلى ما أنا محتاج إليه من حرارة الشمس وبرودة الماء ولطف النسيم وتربية الأرض فسبحان من أراني - فيما يربيني به - كيف تربيتي في الأصل‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فيا أيتها النفس التي قد اطلعت على بعض حكمه قبيح بك - والله - الإقبال على غيره‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ثم العجب كيف تقبلين على فقير مثلك ينادي لسان حاله بي مثل ما بك يا حمام‏!‏‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فارجعي إلى الأصل الأول واطلبي من المسبب‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ويا طوبى لك أن عرفتيه فإن عرفانه ملك الدنيا والآخرة‏.‏ </font></font></font><br />
 <br />
<br />
<font color="red"><font face="Arial"><font size="5">فصل الخلوة وحلاوة المناجاة</font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">كنت في بداية الصبوة قد ألهمت سلوك طريق الزهاد بإدامة الصوم والصلاة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وحببت إلي الخلوة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فكنت أجد قلباً طيباً‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وكانت عين بصيرتي قوية الحدة تتأسف على لحظة تمضي في غير طاعة وتبادر الوقت في اغتنام الطاعات‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولي نوع أنس وحلاوة مناجاة فانتهى الأمر إلى أن صار بعض ولاة الأمور يستحسن كلامي فأمالني إليه فمال الطبع ففقدت تلك الحلاوة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ثم استمالني آخر فكنت أتقي مخالطته ومطاعمه لخوف الشبهات‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وكانت حالتي قريبة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ثم جاء التأويل فانبسطت فيما يباح فانعدم ما كنت أجد من استنارة وسكينة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وصارت المخالطة توجب ظلمة في القلب إلى أن عدم النور كله‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فكان حنيني إلى ما ضاع مني يوجب انزعاج أهل المجلس فيتوبون ويصلحون وأخرج مفلساً فيما بيني وبين حالي‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وكثر ضجيجي من مرضي وعجزت عن طب نفسي فلجأت إلى قبور الصالحين وتوسلت في صلاحي فاجتذبني لطف مولاي إلى الخلوة على كراهة مني ورد قلبي علي بعد نفور عني وأراني عيب ما كنت أوثره‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فأفقت من مرض غفلتي‏!‏ وقلت في مناجاة خلوتي‏:‏ سيدي كيف أقدر على شكرك وبأي لسان أنطق بمدحك إذ لم تؤاخذني على غفلتي ونبهتني من رقدتي وأصلحت حالي على كره من طبعي‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فما أربحني فيما سلب مني إذا كانت ثمرته اللجأ إليك‏!‏‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وما أغناني إذ أفقرتني إليك وما آنسني إذ أوحشتني من خلقك‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">آه على زمان ضاع في غير خدمتك‏!‏ أسفاً لوقت مضى في غير طاعتك‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">قد كنت إذا انتبهت وقت الفجر لا يؤلمني نومي طول الليل‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وإذا انسلخ عني النهار لا يوجعني ضياع ذلك اليوم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وما علمت أن عدم الإحساس لقوة المرض‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فالآن قد هبت نسائم العافية فأحسست بالألم فاستدللت على الصحة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فيا عظيم الإنعام تممم لي العافية‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">آه من سكر لم يعلم قدر عربدته إلا في وقت الإفاقة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">لقد فتقت ما يصعب رتقه فواأسفاً على بضاعة ضاعت وعلى ملاح تعب في موج الشمال مصاعداً مدة ثم غلبه النوم فرد إلى مكانه الأول‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">يا من يقرأ تحذيري من التخليط فإني - وإن كنت نفسي بالفعل نصيح لإخواني بالقول - احذروا - إخواني من الترخص فيما لا يؤمن فساده‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإن الشيطان يزين المباح في أول مرتبة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ثم يجر إلي الجناح فتلمحوا المآل وافهموا الحال‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وربما أراكم الغاية الصالحة وكان في الطريق إليها نوع مخالفة فيكفي الاعتبار في تلك الحال إنما تأمل آدم الغاية وهي الخلد ولكنه غلط في الطريق وهذا أعجب مصايد إبليس التي يصيد بها العلماء‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">يتأولون لعواقب المصالح فيستعجلون ضرر المفاسد‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">مثاله أن يقول للعالم أدخل على هذا الظالم فاشفع في مظلوم فيستعجل الداخل رؤية المنكرات ويتزلزل دينه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وربما وقع في شرك صار به أظلم من ذلك الظالم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فمن لم يتق بدينه فليحذر من المصائد فإنها خفية‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وأسلم ما للجبان العزلة خصوصاً في زمان قد مات فيه المعروف وعاش المنكر ولم يبق لأهل العلم وقع عند الولاة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فمن داخلهم دخل معهم فيما لا يجوز ولم يقدر على جذبهم مما هم فيه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ثم من تأمل حال العلماء الذين يعملون لهم في الولايات يراهم منسلخين من نفع العلم قد صاروا كالشرطة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فليس إلا العزلة عن الخلق‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">والإعراض عن كل تأويل فاسد في المخالطة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولأن أنفع نفسي وحدي‏:‏ خير لي من أن أنفع غيري وأتضرر‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإنه إن انفردت بمولاك فتح لك باب معرفته‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فهان كل صعب وطاب كل مر وتيسر كل عسر وحصلت كل مطلوب‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">والله الموفق بفضله ولا حول ولا قوة إلا به‏.‏ </font></font></font><br />
<br />
<font color="green"><font face="Arial"><font size="5"><font color="red">فصل مدخل الفساد</font></font></font></font><br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">تأملت على نفسي تأويلاً في مباح أنال به شيئاً من الدنيا إلا أنه في باب الورع كدر‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فرأيته أولاً قد احتلب در الدين فذهبت حلاوة المعاملة لله تعالى‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ثم عاد فقلص ضرع حلبي له فوقع الفقد للحالين‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فقلت لنفسي‏:‏ ما مثلك إلا كمثل وال ظالم جمع مالاً من غير حله فصودر‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فأخذ منه الذي جمع وألزم ما لم يجمع‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فالحذر الحذر من فساد التأويل فإن الله تعالى لا يخادع ولا ينال ما عنده بمعصيته‏.‏ </font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="red">فصل خير الأمور الوسط </font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">رأيت نفسي كلما صفا فكرهاً أو اتعظت بدارج أو زارت قبور الصالحين تتحرك همتها في طلب العزلة والإقبال على معاملة الله تعالى‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">أتراك تريدين مني أن أسكن قفراً لا أنيس به فتفوتني صلاة الجماعة ويضيع مني ما قد علمته لفقد من أعلمه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وأن آكل الجشب الذي لم أتعوده فيقع نضوي طلحاً في يومين‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وأن ألبس الخشن الذي لا أطيقه فلا أدري من كرب محمولي من أنا‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وأن أتشاغل عن طلب ذرية تتعبد بعدي مع بقاء القدرة على الطلب‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">بالله ما نفعني العلم الذي بذلت فيه عمري إن وافقتك وأنا أعرفك غلط ما وقع لك بالعلم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">اعلمي أن البدن مطية والمطية إذا لم يرفق بها لم تصل براكبها إلى المنزل‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وليس مرادي بالرفق الإكثار من الشهوات وإنما أعني أخذ البلغة الصالحة للبدن فحينئذ يصفو الفكر ويصح العقل ويقوي الذهن‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ألا ترين إلى تأثير المعوقات عن صفاء الذهن في قوله عليه الصلاة والسلام‏:‏ لا يقضي القاضي بين اثنين وهو غضبان وقاس العلماء على ذلك الجوع وما يجري مجراه من كونه حاقناً أو حاقباً‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وهل الطبع إلا ككلب يشغله الأكل فإذا رمي له ما يتشاغل به طاب له الأكل‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فأما الانفراد والعزلة فعن الشر لا عن الخير‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولو كان فيها لك وقع خير لنقل ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن أصحابه رضي الله عنهم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">هيهات لقد عرفت أن أقواماً دام بهم التقلل واليبس إلى أن تغير فكرهم وقوي الخلط السوداوي عليهم فاستوحشوا من الناس ومنهم من اجتمعت له من المآكل الردية أخلاط مجة فبقي اليوم واليومين والثلاثة لا يأكل وهو يظن ذلك من أمداد اللطف وإذا به من سوء الهضم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وفيهم من ترقى به الخلط إلى رؤية الأشباح فيظنها الملائكة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فالله الله في العلم والله الله في العقل فإن نور العقل لا ينبغي أن يتعرض لإطفائه والعلم لا يجوز الميل إلى تنقيصه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإذا حفظا حفظاً وظائف الزمان ودفعا ما يؤذي وجلبا ما يصلح وصارت القوانين مستقيمة في المطعم والمشرب والمخالطة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فقالت لي النفس‏:‏ فوظف لي وظيفة واحسبني مريضاً قد كتبت له شربة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فقلت لها‏:‏ قد دللتك على العلم وهو طبيب ملازم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">يصف كل لحظة لكل داء يعرض دواء يلائم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وفي الجملة ينبغي لك ملازمة تقوى الله عز وجل في المنطق والنظر وجميع الجوارح وتحقق الحلال في المطعم وإيداع كل لحظة ما يصلح لها من الخير ومناهبة الزمان في الأفضل ومجانبة ما يؤدي إلى من نقص ربح أو وقوع خسران‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولا تعملي عملاً إلا بعد تقديم النية‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وتأهبي لمزعج الموت فكأن قد وما عندك من مجيئه في أي وقت يكون‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولا تتعرضي لمصالح البدن بل وفريها عليه وناوليه إياها على قانون الصواب لا على مقضى الهوى فإن إصلاح البدن سبب لإصلاح الدين‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ودعي الرعونة التي يدل عليها الجهل لا العلم من قول النفس فلان يأكل الخل والبقل وفلان لا ينام الليل فاحملي ما تطيقين وما قد علمت قوة البدن عليه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإن البهيمة إذا أقبلت إلى نهر أو ساقية فضربت لتقفز لم تفعل حتى تزن نفسها فإن علمت فيها قوة الطفر طفرت وإن علمت أنها لا تطيق لم تفعل ولو قتلت‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وليس كل الأبدان تتساوى في الإطاقة ولقد حمل أقوام من المجاهدات في بداياتهم أشياء أوجبت أمراضاً قطعتهم عن خير وتسخطت قلوبهم بوقوعها فعليك بالعلم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإنه شفاء من كل داء والله الموفق‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">عجبت من أقوام يدعون العلم ويميلون إلى التشبيه بحملهم الأحاديث على ظواهرها فلو أنهم أمروها كما جاءت سلموا لأن من أمر ما جاء ومر من غير اعتراض ولا تعرض فما قال شيئاً لا له ولا عليه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولكن أقواماً قصرت علومهم فرأت أن حمل الكلام على غير ظاهره نوع تعطيل ولو فهموا سعة اللغة لم يظنوا هذا‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وما هم إلا بمثابة قول الحجاج لكاتبه وقد مدحته الخنساء فقالت‏:‏ إذا هبط الحجاج أرضاً مريضة تتبع أقصى دائها فشفاها شفاها من الداء العضال الذي بها غلام إذا هز القناة شفاها فلما أتمت القصيدة قال‏:‏ لكاتبه إقطع لسانها فجاء ذاك الكاتب المغفل بالموسى‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فقالت له‏:‏ ويلك إنما قال أجزل لها العطاء‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ثم ذهبت إلى الحجاج فقالت‏:‏ كاد والله يقطع مقولي‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فكذلك الظاهرية الذين لم يسلموا بالتسليم فإنه من قرأ الآيات والأحاديث ولم يزد لم ألمه وهذه طريقة السلف‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فأما من قال‏:‏ الحديث يقتضي كذا ويحمل على كذا مثل أن يقول‏:‏ استولى على العرش بذاته ولقد عجبت لرجل أندلسي يقال له ابن عبد البر صنف كتاب التمهيد فذكر فيه حديث النزول إلى السماء الدنيا فقال‏:‏ هذا يدل على أن الله تعالى على العرش‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">لأنه لولا ذلك لما كان لقوله ينزل معنى‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وهذا كلام جاهل بمعرفة الله عز وجل لأن هذا استسلف من حسه ما يعرفه من نزول الأجسام‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فقاس صفة الحق عليه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فأين هؤلاء وأتباع الأثر‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولقد تكلموا بأقبح ما يتكلم به المتأولون ثم عابوا المتكلمين‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">واعلم أيها الطالب للرشاد أنه سبق إلينا من العقل والنقل أصلان راسخان‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">عليهما مر الأحاديث كلها‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">أما النقل فقوله سبحانه وتعالى‏:‏ </font></font></font><a href="http://javascript&lt;b&gt;&lt;/b&gt;:openquran(41,11,11)" target="_blank"><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏&quot;‏ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ‏&quot;‏‏</font></font></font></a><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ومن فهم هذا لم يحمل وصفاً له على ما يوجبه الحس‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وأما العقل فإنه قد علم مباينة الصانع للمصنوعات واستدل على حدوثها بتغيرها ودخول الانفعال عليها فثبت له قدم الصانع‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وا عجباً كل العجب من راد لم يفهم طبيعة الكلام‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">أوليس العقل إذا استغنى في هذا صرف الأمر عن حقيقته‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">لما ثبت عند من يفهم ماهية الموت‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فقال‏:‏ الموت عرض يوجب بطلان الحياة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فكيف يمات الموت‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإذا قيل له فما تصنع بالحديث‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">قال‏:‏ هذا ضرب مثل بإقامة صورة ليعلم بتلك الصورة الحسية فوات ذلك المعنى‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">قلنا له‏:‏ فقد روي في الصحيح‏:‏ تأتي البقرة وآل عمران كأنهما غمامتان‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فقال الكلام لا يكون غمامة ولا يتشبه بها‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">قلنا له أفتعطل النقل قال‏:‏ لا ولكن أقول يأتي ثوابهما‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">قلنا‏:‏ فما الدليل الصارف لك عن هذه الحقائق‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فقال‏:‏ علمي بأن الكلام لا يتشبه بالأجسام والموت لا يذبح ذبح الأنعام ولقد علمتم سعة لغة العرب‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ما ضاقت أعطانكم من سماع مثل هذا‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فقال العلماء صدقت‏:‏ هكذا نقول في تفسير مجيء البقرة وفي ذبح الموت‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فقال‏:‏ واعجبا لكم صرفتم عن الموت والكلام ما لا يليق بهما حفظاً لما علمتم من حقائقهما فكيف لم تصرفوا عن الإله القديم ما يوجب التشبيه له بخلقه بما قد دل الدليل على تنزيهه فما زال يجادل الخصوم بهذه الأدلة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ويقول‏:‏ لا أقطع حتى أقطع فما قطع حتى قطع‏.‏ </font></font></font><br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="red">فصل حول دليل الرجم </font></font></font><br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">تفكرت في السر الذي أوجب حذف آية الرجم من القرآن لفظاً‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">مع ثبوت حكمها إجماعاً فوجدت لذلك معنيين‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">أحدهما‏:‏ لطف الله تعالى بعباده في أنه لا يواجههم بأعظم المشاق‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">بل ذكر الجلد وستر الجرم ومن هذا المعنى قال بعض العلماء‏:‏ إن الله تعالى قال في المكروهات </font></font></font><a href="http://javascript&lt;b&gt;&lt;/b&gt;:openquran(1,183,183)" target="_blank"><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏&quot;‏ كُتِبَ عَلَيْكُم الصِّيَامُ ‏&quot;‏</font></font></font></a><font face="Arial"><font size="5"><font color="green"> على لفظ لم يسم فاعله وإن كان قد علم أن هو الكاتب‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فلما جاء إلى ما يوجب الراحة قال‏:‏ </font></font></font><a href="http://javascript&lt;b&gt;&lt;/b&gt;:openquran(5,54,54)" target="_blank"><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏&quot;‏‏:‏ كَتَبَ رَبُكُمْ عَلَى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ‏&quot;‏‏</font></font></font></a><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">والوجه الثاني‏:‏ أنه يبين بذلك فضل الأمة في بذلها النفوس قنوعاً ببعض الأدلة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإن الاتفاق لما وقع على ذلك الحكم كان دليلاً‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">إلا أنه ليس كالدليل المقطوع بنصه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ومن هذا الجنس شروع الخليل عليه الصلاة والسلام في ذبح ولده بمنام وإن كان الوحي في اليقظة آكد‏.‏</font></font></font><br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green"><font color="red">فصل قوانين الأسباب والمسببات</font> </font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">عرضت لي حالة لجأت فيها بقلبي إلى الله تعالى وحده عالماً بأنه لا يقدر على جلب نفعي ودفع ضري سواه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ثم قمت أتعرض بالأسباب فأنكر على يقيني وقال‏:‏ هذا قدح في التوكل‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فقلت‏:‏ ليس كذلك فإن الله تعالى وضعها من الحكم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وكان معنى حالي أن ما وضعت لا يفيد وإن وجوده كالعدم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وما زالت الأسباب في الشرع كقوله تعالى‏:‏ </font></font></font><a href="http://javascript&lt;b&gt;&lt;/b&gt;:openquran(3,102,102)" target="_blank"><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏&quot;‏ وَإذَا كُنْتَ فِيِهمْ فَأَقَمْتَ لَهْمْ الصَّلاَةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ ‏&quot;‏‏</font></font></font></a><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وقال تعالى‏:‏ </font></font></font><a href="http://javascript&lt;b&gt;&lt;/b&gt;:openquran(11,47,47)" target="_blank"><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏&quot;‏ فَذَرُوهُ فِي سُنْبُلهِ ‏&quot;‏‏</font></font></font></a><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وقد ظاهر النبي صلى الله عليه وسلم بين درعين وشاور طبيبين ولما خرج إلى الطائف لم يقدر على دخول مكة حتى بعث إلى المطعم بن عدي فقال‏:‏ أدخل في جوارك‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وقد كان يمكنه أن يدخل متوكلاً بلا سبب‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإذا جعل الشرع الأمور منوطة بالأسباب كان إعراضي عن الأسباب دفعاً للحكمة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولهذا أرى أن التداوي مندوب إليه وقد ذهب صاحب مذهبي إلى أن ترك التداوي أفضل ومنعني الدليل من اتباعه في هذا فإن الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ما ومرتبة هذه اللفظة الأمر والأمر إما أن يكون واجباً أو ندباً‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولم يسبقه حظر فيقال‏:‏ هو أمر إباحة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وكانت عائشة رضي الله عنه تقول‏:‏ تعلمت الطب من كثرة أمراض رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ينعت له‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وقال عليه الصلاة والسلام لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه‏:‏ كل من هذا فإنه أوفق لك من هذا‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ومن ذهب إلى أن تركه أفضل احتج بقوله عليه الصلاة والسلام‏:‏ يدخل الجنة سبعون ألفاً بلا حساب‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ثم وصفهم فقال‏:‏ لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وهذا لا ينافي التداوي لأنه قد كان أقوام يكتوون لئلا يمرضوا ويسترقون لئلا تصيبهم نكبة وقد كوى عليه الصلاة والسلام سعد بن زرارة ورخص في الرقية في الحديث الصحيح‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فعلمنا أن المراد ما أشرنا إليه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وإذا عرفت الحاجة إلى إسهال الطبع رأيت أن أكل البلوط مما يمنع عنه علمي وشرب ماء التمر عندي أوفق وهذا طب‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإذا لم أشرب ما يوافقني ثم قلت اللهم عافني قالت لي الحكمة‏:‏ أما سمعت أعقلها وتوكل إشرب وقل عافني ولا تكن كمن بين زرعه وبين النهر كف من تراب تكاسل أن يرفعه بيده ثم قام يصلي صلاة الاستسقاء‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وما هذه الحالة إلا كحال من سافر على التجريد وإنما سافر على التجريد لأنه يجرب بربه عز وجل هل يرزقه أو لا وقد تقدم الأمر إليه‏:‏ ‏&quot;‏ وَتَزَوَّدُوا ‏&quot;‏ فقال‏:‏ لا أتزود فهذا هالك قبل أن يهلكه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولو جاء وقت صلاة وليس معه ماء ليم على تفريطه وقيل له‏:‏ هلا استصحبت الماء قبل المفازة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فالحذر الحذر من أفعال أقوام فمرقوا عن الأوضاع الدينية وظنوا أن كمال الدين بالخروج عن الطباع والمخالفة للأوضاع‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولولا قوة العلم والرسوخ فيه لما قدرت على شرح هذا ولا عرفته فافهم ما أشرت إليه فهو أنفع لك من كراريس تسمعها وكن مع أهل المعاني لا مع أهل الحشو‏.‏ </font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green"><font color="red">فصل النظافة والجمال</font> </font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">تلمحت على خلق كثير من الناس إهمال أبدانهم فمنهم من لا ينظف فمه بالخلال بعد الأكل‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ومنهم من لا ينقي يديه في غسلها من الزهم ومنهم من لا يكاد يستاك وفيهم من لا يكتحل وفيهم من لا يراعي الإبط إلى غير ذلك فيعود هذا الإهمال بالخلل في الدين والدنيا‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">أما الدين إنه قد أمر المؤمن بالتنظف والاغتسال للجمعة لأجل اجتماعه بالناس ونهى عن دخول المسجد إذا أكل الثوم وأمر الشرع بتنقية البراجم وقص الأظفار والسواك والاستحداد‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وغير ذلك من الآداب‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإذا أهمل ذلك ترك مسنون الشرع وربما تعدى بعض ذلك إلى فساد العبادة مثل أن يهمل أظفاره فيجمع تحته الوسخ المانع للماء في الوضوء أن يصل‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وأما الدنيا فإني رأيت جماعة من المهملين أنفسهم يتقدمون إلى السرار‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">والغفلة التي أوجبت إهمالهم أنفسهم أوجبت جهلهم بالأذى الحادث عنهم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإذ أخذوا في مناجاة السر لم يمكن أن أصدف عنهم لأنهم يقصدون السر فألقى الشدائد من ريح أفواههم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولعل أكثرهم من وقت انتباههم ما أمر أصبعه على أسنانه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ثم يوجب مثل هذا نفور المرأة وقد لا تستحسن ذكر ذلك للرجل فيثمر ذلك التفاتها عنه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وقد كان ابن عباس رضي الله عنهما يقول‏:‏ إني لأحب أن أتزين للمرأة كما أحب أن تتزين وفي الناس من يقول‏:‏ هذا تصنع‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وليس بشيء فإن الله تعالى‏:‏ ‏&quot;‏ زيَّنَنَا لَمّا خَلَقَنَا ‏&quot;‏‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">لأن العين حظاً في النظر‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ومن تأمل أهداب العين والحاجبين‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وحسن ترتيب الخلقة علم أن الله زين الآدمي‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم أنظف الناس وأطيب الناس وفي الحديث عنه صلى الله عليه وسلم يرفع يديه حتى تبين عفرة إبطيه وكان ساقه ربما انكشفت فكأنها جمارة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وكان لا يفارقه السواك وكان يكره أن يشم منه ريح ليست طيبة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وفي حديث أنس الصحيح‏:‏ ما شانه الله بيضاء‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وقد قالت الحكماء‏:‏ من نظف ثوبه قل همه ومن طاب ريحه زاد عقله‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وقال عليه الصلاة والسلام لأصحابه‏:‏ ما لكم تدخلون علي قلحاً استاكوا‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وقد فضلت الصلاة بالسواك على الصلاة بغير سواك فالمتنظف ينعم نفسه ويرفع منها قدرها‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وقد قال الحكماء‏:‏ من طال ظفره قصرت يده ثم إنه يقرب من قلوب الخلق وتحبه النفوس لنظافته وطيبه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الطيب‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ثم إنه يؤنس الزوجة بتلك الحال‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإن النساء شقائق الرجال فكما أنه يكره الشيء منها فكذلك هي تكرهه وربما صبر هو على ما يكره وهي لا تصبر‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وقد رأيت جماعة يزعمون أنهم زهاد وهم من أقذر الناس وذلك أنهم ما قومهم العلم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وأما ما يحكى عن داود الطائي‏:‏ أنه قيل له لو سرحت لحيتك فقال‏:‏ إني عنها مشغول فهذا معتذر عن العمل بالسنة والإخبار عن غيبته عن نفسه بشدة خوفه من الآخرة ولو كان مفيقاً لذلك لم يتركه فلا يحتج بحال المغلوبين‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ومن تأمل خصائص الرسول الله صلى الله عليه وسلم رأى كاملاً في العلم والعمل فيه يكون الاقتداء وهو الحجة على الخلق‏.‏ </font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="red">فصل اخشوشنوا </font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">تأملت مبالغة أرباب الدنيا في اتقاء الحر والبرد‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فرأيتها تعكس المقصود في باب الحكمة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وإنما تحصل مجرد لذة ولا خير في لذة تعقب ألماً‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فأما في الحر فإنهم يشربون الماء المثلوج‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وذلك على غاية في الضرر وأهل الطب يقولون‏:‏ إنه يحدث أمراضاً صعبة يظهر أثرها في وقت الشيخوخة ويضعون الخيوش المضاعفة الرقيق وهذا من حيث الحكمة مضاد ما وضعه الله تعالى‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإنه جعل الحر لتحلل الأخلاط والبرد لجمودها فيجعلون هم جميع السنة ربيعاً فتنعكس الحكمة التي وضع الحر والبرد لها ويرجع الأذى على الأبدان‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولا يظن سامع هذا أني آمره بملاقاة الحر والبرد‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وإنما أقول له‏:‏ لا يفرط في التوقي بل يتعرض في الحر لما يحلل بعض الأخلاط إلى حد لا يؤثر في القوة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وفي البرد بأن يصيبك منه الأمر القريب لا المؤذي فإن الحر والبرد لمصالح البدن‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وقد كان بعض الأمراء يصون نفسه من الحر والبرد أصلاً فتغيرت حالته فمات عاجلاً وقد ذكرت قصته في كتاب لقط المنافع في علم الطب‏.‏ </font></font></font><br />
<br />
<font color="green"><font face="Arial"><font size="5"><font color="red">فصل فلسفة الصبر والرضا</font></font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ليس في التكليف أصعب من الصبر على القضاء ولا فيه أفضل من الرضى به‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فأما الصبر‏:‏ فهو فرض‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وأما الرضا فهو فضل‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وإنما صعب الصبر لأن القدر يجري في الأغلب بمكروه النفس وليس مكروه النفس يقف على المرض والأذى في البدن بل هو يتنوع حتى يتحير العقل في حكمة جريان القدر‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فمن ذلك أنك إذا رأيت مغموراً بالدنيا قد سالت له أوديتها حتى لا يدري ما يصنع بالمال فهو يصوغه أواني يستعملها‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ومعلوم أن البلور والعقيق والشبه قد يكون أحسن منها صورة غير أن قلة مبالاته بالشريعة جعلت عنده وجود النهي كعدمه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ويلبس الحرير ويظلم الناس والدنيا منصبة عليه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ثم يرى خلقاً من أهل الدين وطلاب العلم مغمورين بالفقر والبلاء مقهورين تحت ولاية ذلك الظالم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فحينئذ يجد الشيطان طريقاً للوسواس ويبتدي بالقدح في حكمة القدر‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فيحتاج المؤمن إلى الصبر على ما يلقى من الضر في الدنيا وعلى جدال إبليس في ذلك‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وكذلك في تسليط الكفار على المسلمين والفساق على أهل الدين‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وأبلغ من هذا إيلام الحيوان وتعذيب الأطفال ففي مثل هذه المواطن يتمحص الإيمان‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ومما يقوي الصبر على الحالتين النقل والعقل‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">أما النقل فالقرآن والسنة أما القرآن فمنقسم إلى قسمين أحدهما بيان سبب إعطاء الكافر والعاصي فمن ذلك قوله تعالى‏:‏ ‏&quot;‏ إِنَّمَا نُملي لهمْ ليزْدَادُوا إثماً ‏&quot;‏‏.‏ </font></font></font><br />
<a href="http://javascript&lt;b&gt;&lt;/b&gt;:openquran(42,33,33)" target="_blank"><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏&quot;‏ وَلَوْلاَ أَنْ يَكونَ الناسُ أمة واحة لجَعْلنا لمنْ يكفُرُ بالرَّحمن لبُيوتهم سقفاً مِنْ فِضَّةٍ ‏&quot;‏</font></font></font></a><a href="http://javascript&lt;b&gt;&lt;/b&gt;:openquran(16,16,16)" target="_blank"><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏&quot;‏ وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نُهْلِكَ قَرْيَةً أَمَرْنَا مُتْرَفِيْهَا فَفَسَقُوا فِيهَا ‏&quot;‏</font></font></font></a><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وفي القرآن من هذا كثير‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">والقسم الثاني‏:‏ ابتلاء المؤمن بما يلقى كقوله تعالى‏:‏ </font></font></font><a href="http://javascript&lt;b&gt;&lt;/b&gt;:openquran(2,142,142)" target="_blank"><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏&quot;‏ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَم اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمُ ‏&quot;‏</font></font></font></a><a href="http://javascript&lt;b&gt;&lt;/b&gt;:openquran(1,214,214)" target="_blank"><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏&quot;‏ أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَلَمَا يَأْتِكُمْ مَثَلُ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِكُمْ مَسَّتْهُمُ الْبَأسَاءُ وَالضَّرَّاءُ وَزُلْزِلُوا ‏&quot;‏</font></font></font></a><a href="http://javascript&lt;b&gt;&lt;/b&gt;:openquran(8,16,16)" target="_blank"><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏&quot;‏ أًمْ حَسِبْتُمُ أَنْ تُتْرَكُوا وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُوا مِنْكُمْ ‏&quot;‏</font></font></font></a><font face="Arial"><font size="5"><font color="green"> وفي القرآن من هذا كثير‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وأما السنة فمنقسمة إلى قول وحال‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">أما الحال‏:‏ فإنه صلى الله عليه وسلم كان يتقلب على رمال حصير تؤثر في جنبه فبكى عمر رضي الله عنه وقال‏:‏ كسرى وقيصر في الحرير والديباج فقال له صلى الله عليه وسلم‏:‏ أفي شك أنت يا عمر ألا ترضى أن تكون لنا الآخرة ولهم الدنيا‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وأما القول فكقوله عليه الصلاة والسلام‏:‏ لو أن الدنيا تساوي عند الله جناح بعوضة ما سقى كافراً منها شربة ماء‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وأما العقل‏:‏ فإنه يقوي عساكر الصبر بجنود منها أن يقول‏:‏ قد ثبتت عندي الأدلة القاطعة على حكمة المقدر‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فلا أترك الأصل الثابت لما يظنه الجاهل خللاً‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ومنها أن يقول‏:‏ ما قد استهولته أيها الناظر من بسط يد العاصي هي قبض في المعنى وما قد أثر عندك من قبض يد الطائع بسط في المعنى لأن ذلك البسط يوجب عقاباً طويلاً وهذا القبض يؤثر انبساطاً في الأجر جزيلاً فزمان الرجلين ينقضي عن قريب‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">والمراحل تطوى‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">والركبان في السير الحثيث‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ومنها أن يقول‏:‏ قد ثبت أن المؤمن بالله كالأجير وأن زمن التكليف كبياض نهار ولا ينبغي للمستعمل في الطين إن يلبس نظيف الثياب بل ينبغي أن يصابر ساعات العمل فإذا فرغ تنظف ولبس أجود ثيابه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فمن ترفه وقت العمل ندم وقت تفريق الأجرة وعوقب على التواني فيما كلف فهذه النبذة تقوي أزر الصبر‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وأزيدها بسطاً فأقول‏:‏ أترى إذا أريد اتخاذ شهداء فكيف لا يخلق أقوام يبسطون أيديهم لقتل المؤمنين أفيجوز أن يفتك بعمر إلا مثل أبي لؤلؤة وبعلي إلا مثل ابن ملجم‏:‏ أفيصح أن يقتل يحيى بن زكريا إلا جبار كافر ولو أن عين الفهم زال عنها غشاء العشا‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">لرأيت المسبب لا الأسباب والمقدر لا الأقدار فصبرت على بلائه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">إيثاراً لما يريد ومن ههنا ينشأ الرضى‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">كما قيل لبعض أهل البلاء‏:‏ ادع الله بالعافية فقال‏:‏ أحبه إلي أحبه إلى الله عز وجل‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">إن كان رضاكم في سهري فسلام اللّه على وسني لما أنهيت كتابة الفصل المتقدم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">هتف بي هاتف من باطني‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">دعني من شرح الصبر على الأقدار فإني قد اكتفيت بأنموذج ما شرحت‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وصف حال الرضى‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإني أجد نسيماً من ذكره فيه روح للروح‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فقلت‏:‏ أيها الهاتف اسمع الجواب‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وافهم الصواب‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">إن الرضى من جملة ثمرات المعرفة فإذا عرفته رضيت بقضائه وقد يجري في ضمن القضاء مرارات يجد بعض طعمها الراضي‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">أما العارف فتقل عنده المرارات لقوة حلاوة المعرفة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإذا ترقى بالمعرفة إلى المحبة صارت مرارة الأقدار حلاوة كما قال القائل‏:‏ عذابه فيك عذب وبعده فيك قرب وأنت عندي كروحي بل أنت منها أحب حسبي من الحب أني لما تحبّ أحبّ وقال بعض المحبين في هذا المعنى‏:‏ ويقبح من سواك الفعل عندي فتفعله فيحسن منك ذاك فصاح بي الهاتف‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">حدثني بماذا أرضى قدر أني أرضى في أقداره بالمرض والفقر أفأرضى بالكسل عن خدمته والبعد عن أهل محبته فبين لي ما الذي يدخل تحت الرضى مما لا يدخل‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فقلت له‏:‏ نعم ما سألت فاسمع الفرق سماع من ألقى السمع وهو شهيد‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">إرضى بما كان منه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فأما الكسل والتخلف فذاك منسوب إليك فلا ترضى به من فعلك‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وكن مستوفياً حقه عليك مناقشاً نفسك فيما يقربك منه غير راض منها بالتواني في المجاهدة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فأما ما يصدر من أقضيته المجردة التي لا كسب لك فيها‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فكن راضياً بها كما قالت رابعة رحمة الله عليها - وقد ذكر عندها رجل من العباد يلتقط من م**لة فيأكل فقيل‏:‏ هلا سأل الله تعالى أن يجعل رزقه من غير هذا - فقالت‏:‏ إن الراضي لا يتخير ومن ذاق طعم المعرفة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وجد فيه طعم المحبة فوقع الرضى عنده ضرورة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فينبغي الاجتهاد في طلب المعرفة بالأدلة ثم العمل بمقتضى المعرفة بالجد في الخدمة لعل ذلك يورث المحبة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فقد قال سبحانه وتعالى‏:‏ لا يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به وبصره الذي يبصر به‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فذلك الغنى الأكبر‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ووافقراه‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">رأيت جمهور العلماء يشغلهم طلبهم للعلم في زمن الصبا عن المعاش فيحتاجون إلى ما لا بد منه فلا يصلهم من بيت المال شيء ولا من صلات الإخوان ما يكفي فيحتاجون إلى التعرض للإذلال فلم أر في ذلك من الحكمة إلا سببين‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">أحدهما‏:‏ قمع إعجابهم بهذا الإذلال والثاني‏:‏ نفع أولئك بثوابهم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ثم أمعنت الفكر فتلمحت نكتة لطيفة وهو أن النفس الأبية إذا رأت حال الدنيا كذلك‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">لم تساكنها بالقلب ونبت عنها بالعزم ورأت أقرب الأشياء شبهاً بها‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">م**لة عليها الكلاب أو غائطاً يؤتى لضرورة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإذا نزل الموت بالرحلة عن مثل هذه الدار‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">لم يكن للقلب بها متعلق متمكن فتهون حينئذ‏.‏ </font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green"><font color="red">فصل من خلط الزهاد</font> </font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ما زال جماعة من المتزهدين يزرون على كثير من العلماء إذا انبسطوا في مباحات‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">والذي يحملهم على هذا الجهل‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فلو كان عندهم فضل علم ما عابوهم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وهذا لأن الطباع لا تتساوى فرب شخص يصلح على خشونة العيش وآخر لا يصلح على ذلك ولا يجوز لأحد أن يحمل غيره على ما يطيقه هو‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">غير أن لنا ضابطاً هو الشرع فيه الرخصة وفيه العزيمة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فلا ينبغي أن يلام من حصر نفسه في ذلك الضابط‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ورب رخصة كانت أفضل من عزائم لتأثير نفعها‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولو علم المتزهدون أن العلم يوجب المعرفة بالله تعالى‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فتنبت القلوب من خوفه وتنحل الأجسام للحذر منه فوجب التلطف حفظاً لقوة الراحلة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولأن آلة العلم والحفظ‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">القلب والفكر فإذا رفهت الآلة جاد العمل وهذا أمر لا يعلم إلا بالعلم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فلجهل المتزهدين بالعلم أنكروا ما لم يعلموا‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وظنوا أن المراد إتعاب الأبدان وإنضاء الرواحل وما علموا أن الخوف المضني يحتاج إلى راحة مقاومة كما قال القائل‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">روحوا القلوب تعي الذكر‏.‏ </font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green"><font color="red">فصل التصوف</font> </font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ونشر الجهل ليس في الوجود شيء أشرف من العلم كيف لا وهو الدليل‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإذا عدم وقع الضلال‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وإن من خفي مكائد الشيطان أن يزين في نفس الإنسان التعبد ليشغله عن أفضل التعبد وهو العلم حتى أنه زين لجماعة من القدماء أنهم دفنوا كتبهم ورموها في البحر‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وهذا قد ورد عن جماعة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وأحسن ظني بهم أن أقول‏:‏ كان فيها شيء من رأيهم وكلامهم فما أحبوا انتشاره‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وإلا فمتى كان فيها علم مفيد صحيح لا يخاف عواقبه كان رميها إضافة للمال لا يحل وقد دنت حيلة إبليس إلى جماعة من المتصوفة حتى منعوا من حمل المحابر تلامذتهم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وحتى قال جعفر الخلدي‏:‏ لو تركني الصوفية جئتكم بإسناد الدنيا كتبت مجلساً عن أبي العباس الدوري فلقيني بعض الصوفية فقال‏:‏ دع علم الورق وعليك بعلم الخرق‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ورأيت محبرة مع بعض الصوفية‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فقال له صوفي آخر‏:‏ استر عورتك‏!‏ وقد أنشدوا للشبلي‏:‏ إذا طالبوني بعلم الورق برزت عليهم بعلم الخرق وهذا من خفي حيل إبليس </font></font></font><a href="http://javascript&lt;b&gt;&lt;/b&gt;:openquran(33,20,20)" target="_blank"><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏&quot;‏ وَلَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ ‏&quot;</font></font></font></a><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏ وإنما فعل وزينه عندهم لسببين‏:‏ أحدهما‏:‏ أنه أرادهم يمشون في الظلمة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">والثاني‏:‏ أن تصفح العلم كل يوم يزيد في علم العالم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ويكشف له ما كان خفي عنه ويقوي إيمانه ومعرفته ويريه عيب كثير من مسالكه خصوصاً إذا تصفح منهاج الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فأراد إبليس سد تلك الطرق بأخفى حيلة فأظهر أن المقصود العمل لا العلم لنفسه وخفي فاحذر من هذه الخديعة الخفية فإن العلم هو الأصل الأعظم والنور الأكبر‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وربما كان تقليب الأوراق أفضل من الصوم والصلاة والحج والغزو‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وكم من معرض عن العلم يخوض في عذاب من الهوى في تعبده ويضيع كثيراً من الفرض بالنقل ويشتغل بما يزعمه الأفضل عن الواجب‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولو كانت عنده شعلة من نور العلم لاهتدى فتأمل ما ذكرت لك ترشد إن شاء الله تعالى‏.‏ </font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green"><font color="red">فصل تعليل النفس</font> </font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">مر بي حمالان جذع ثقيل وهما يتجاوبان بإنشاد النغم وكلمات الاستراحة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فأحدهما يصغي إلى ما يقوله الآخر ثم يعيده أو يجيبه بمثله والآخر همته مثل ذلك‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فرأيت أنهما لو لم يفعلا هذا زادت المشقة عليهما وثقل الأمر وكلما فعلا هذا هان الأمر‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فتأملت السبب في ذلك فإذا به تعليق فكر كل واحد منهما بما يقوله الآخر وطربه به وإحالة فكره في الجواب بمثل ذلك فينقطع الطريق وينسى ثقل المحمول‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فأخذت من هذا إشارة عجيبة ورأيت الإنسان قد حمل من التكليف أموراً صعبة ومن أثقل ما حمل مداراة نفسه وتكليفها الصبر عما تحب وعلى ما تكره‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فإن تشكت فعلّلها المجرة من ضوء الصباح وعدها بالرواح ضحى ومن هذا ما يحكى عن بشر الحافي رحمة الله عليه‏:‏ سار ومعه رجل في طريق فعطش صاحبه فقال له‏:‏ نشرب من هذه البئر فقال بشر‏:‏ اصبر إلى البئر الأخرى فلما وصلا إليها قال له‏:‏ البئر الأخرى‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">فما زال يعلله‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ثم التفت إليه فقال له‏:‏ هكذا تنقطع الدنيا‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ومن فهم هذا الأصل علل النفس وتلطف بها ووعدها الجميل لتصبر على ما قد حملت كما كان بعض السلف يقول لنفسه‏:‏ والله ما أريد بمنعك من هذا الذي تحبين إلا الإشفاق عليك‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وقال أبو يزيد رحمة الله عليه‏:‏ ما زلت أسوق نفسي إلى الله تعالى وهي تبكي حتى سقتها وهي تضحك‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">واعلم أن مداراة النفس والتلطف بها لازم وبذلك ينقطع الطريق فهذا رمز إلى الإشارة وشرحه يطول‏.</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="red">فصل تلحين الوحي وتطريب الوعظ </font></font></font><br />
 <br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">تأملت أشياء تجري في مجالس الوعظ يعتقدها العوام وجهال العلماء قربة وهي منكر وبعد‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وذاك أن المقرىء يطرب ويخرج الألحان إلى الغناء والواعظ ينشد بتطريب أشعار المجنون وليلى فيصفق هذا ويخرق ثوبه هذا ويعتقدون أن ذلك قربة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ومعلوم أن هذه الألحان كالموسيقى توجب طرباً للنفوس ونشوة والتعرض لما يوجب الفساد غلط عظيم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وينبغي الاحتساب على الوعاظ في هذا وكذلك المقابريون منهم فإنهم يهيجون الأحزان ليكثر بكاء النساء فيعطون على ذلك الأجرة‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">ولو أنهم أمروا بالصبر لم ترد النسوة ذلك وهذه أضداد للشرع‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">قال ابن عقيل‏:‏ حضرنا عزاء رجل قد مات له ولد فقرأ المقرىء‏:‏ </font></font></font><a href="http://javascript&lt;b&gt;&lt;/b&gt;:openquran(11,84,84)" target="_blank"><font face="Arial"><font size="5"><font color="green">‏&quot;‏ يَا أَسَفَى عَلَى يُوسُف ‏&quot;‏</font></font></font></a><font face="Arial"><font size="5"><font color="green"> فقلت له‏:‏ هذه نياحة بالقرآن‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وفي الوعاظ من يتكلم على طريق المعرفة والمحبة فترى الحائك والسوقي الذي لا يعرف فرائض تلك الصلاة يمزق أثوابه دعوى لمحبة الله تعالى‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">والصافي حالاً منهم - وهو أصلحهم - يتخايل بوهمه شخصاً هو الخالق فيبكيه شوقه إليه لما يسمع من عظمته ورحمته وجماله‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وليس ما يتخايلونه المعبود لأن‏:‏ المعبود لا يقع في خيال‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">إلا أن الواعظ مأمور بأن لا يتعدى الصواب ولا يتعرض لما يفسدهم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">بل يجذبهم إلى ما يصلح بألطف وجه وهذا يحتاج إلى صناعة فإن من العوام من يعجبه حسن اللفظ ومنهم من يعجبه الإشارة ومنهم من ينقا ببيت من الشعر‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وأحوج الناس إلى البلاغة الواعظ ليجمع مطالبهم لكنه ينبغي أن ينظر في اللازم الواجب وأن يعطيهم من المباح في اللفظ قدر الملح في الطعام ثم يجتذبهم إلى العزائم ويعرفهم الطريق الحق‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وقد حضر أحمد بن حنبل فسمع كلام الحارث المحاسبي فبكى ثم قال‏:‏ لا يعجبني الحضور وإنما بكى لأن الحال أوجبت البكاء‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وقد كان جماعة من السلف يرون تخليط القصاص فينهون عن الحضور عندهم‏.‏ </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="green">وهذا على الإطلاق لا يحسن اليوم لأنه كان الناس في ذلك الزمان متشاغلين بالعلم فرأوا حضور القصص صاداً لهم واليوم كثر الإعراض عن العلم فأنفع ما للعامي مجلس الوعظ يرده عن ذنب ويحركه إلى توبة وإنما الخلل في القاص فليتق الله عز وجل‏.‏ </font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#008000">::</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#008000">دمتم بحفظ الرحمن</font></font></font><br />
</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://alrafdeen.net/vb/forumdisplay.php?f=9">القسم الاسلامي العام::::</category>
			<dc:creator>ملــك الحــصريات</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3258</guid>
		</item>
		<item>
			<title>غدا توزع الجوائز ... في أعظم مشهد اسلامي</title>
			<link>http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3259&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 14:45:21 GMT</pubDate>
			<description>غدا توزع الجوائز  
في أعظم مشهد إسلامي 
  
 
أبو بكر جابر الجزائري  
 
* بسم الله ولي المؤمنين ومتولي الصالحين !.. 
* بسم الله الرحمن الرحيم ورب...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><blockquote><div align="center"><font face="Arial"><font size="5"><font color="#0000ff">غدا توزع الجوائز </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Arial"><font color="#0000ff">في أعظم مشهد إسلامي</font></font></font><br />
 </div><br />
<font face="Arial"><font size="4"><font color="#800000">أبو بكر جابر الجزائري </font></font></font><br />
<br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">*</font></font></font><font face="Arial"><font size="4"><font color="#000000"> بسم الله ولي المؤمنين ومتولي الصالحين !..</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">* </font></font></font><font face="Arial"><font size="4"><font color="#000000">بسم الله الرحمن الرحيم ورب العالمين !..</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">* </font></font></font><font face="Arial"><font size="4"><font color="#000000">بسم الله المنعم بأوسمة القبول على السابقين !..</font></font></font><br />
<font size="4"><font face="Arial"><font color="#000000">يُعلَن لجماهير المتسابقين من المؤمنين والمسلمين أن غداً توزع فيه جوائز السابقين لَيَومٌ قريب !..</font></font></font><br />
<font size="4"><font face="Arial"><font color="#000000">إنه يوم العيد السعيد الذي لم يبق عليه إلا أن تحترق فحمة آخر ليلة من ليالي السباق ... ليالي رمضان المشرقة العِذَاب ... ليالي الأنس والشوق إلى الحبيب القريب.</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#0000ff">الله أكبر ... الله أكبر ... الله أكبر </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">&gt; </font></font></font><font face="Arial"><font size="4"><font color="#000000">أيتها الجماهير المتسابقة ! </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">&gt; </font></font></font><font face="Arial"><font size="4"><font color="#000000">أيتها الفئات المؤمنة الآملة !</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">&gt; </font></font></font><font face="Arial"><font size="4"><font color="#000000">أيتها المواكب الراكبة إلى الله الراكضة !</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">&gt; </font></font></font><font face="Arial"><font size="4"><font color="#000000">إلى المشهد ... إلى مصلى العيد ! ..</font></font></font><br />
<font size="4"><font face="Arial"><font color="#000000">هلموا ... هلموا ... خذوا بطاقات الحضور من بيوت إماء الله تعالى وعبيده الفقراء والمساكين بدفع صدقات فطركم إليهم ، ثم يمموا المشهد آملين راجين وبذكر ملككم العظيم لاهجين :</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#0000ff">الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر ولله الحمد </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="4"><font color="#000000">لا تزالون مكبَّرين مهللين كذلكم حتى ساحة المشهد .. خذوا أماكنكم من قاعة المشهد مترنمين بتسبيح مليككم السبُّوح رب الملائكة والروح قائلين :</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#0000ff">سبحان الله والحمد الله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، ولا حول ولا قوة إلا بالله .</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000"><b>والآن معشر المتسابقين إليكم هذه القائمة بأسماء الفائزين في مسابقة شهر رمضان العظمى : </b></font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">&amp;Ucirc;</font></font><font size="5"><font color="#0000ff"> أسماء الفائزين في المسابقة : </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">*</font></font><font size="5"><font color="#0000ff">عبدالله </font></font><font size="4"><font color="#000000">الذي كان لا يشهد صلاة الجماعة صبحاً ولا عصراً ولا عشاء فأصبح </font></font><font size="5"><font color="#0000ff">لا تفوته أية ركعة</font></font></font><font face="Arial"><font size="4"><font color="#000000"> منها .</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">*</font></font><font size="5"><font color="#0000ff">عبدالله </font></font><font size="4"><font color="#000000">الذي كان بينه وبين أحد أقربائه </font></font><font size="5"><font color="#0000ff">عداوة و شحناء</font></font><font size="4"><font color="#000000"> فأزالها وصافى قريبه وبرَّه </font></font><font size="5"><font color="#0000ff">وأحبه في الله</font></font></font><font face="Arial"><font size="4"><font color="#000000"> .</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">*</font></font><font size="5"><font color="#0000ff">عبدالله</font></font><font size="4"><font color="#000000"> الذي كان </font></font><font size="5"><font color="#0000ff">يؤذي جيرانه</font></font><font size="4"><font color="#000000"> فترك أذاهم وأبرَّهم </font></font><font size="5"><font color="#0000ff">وأحسن إليهم</font></font></font><font face="Arial"><font size="4"><font color="#000000"> تقرباً إلى الله سبحانه وتعالى .</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">*</font></font><font size="5"><font color="#0000ff">وليُّ الله</font></font><font size="4"><font color="#000000"> الذي كان يستهويه الطرب </font></font><font size="5"><font color="#0000ff">فيسمع الأغاني</font></font><font size="4"><font color="#000000"> ، ويقضي جزءاً كبيراً من يومه وليله حول المذياع يسمع أصوات الشيطان ومزاميره فتاب من ذلك واصبح إذا سمع صوت طرب أدخل </font></font><font size="5"><font color="#0000ff">أصبعيه في أذنيه</font></font></font><font face="Arial"><font size="4"><font color="#000000"> كي لا يسمع تقرباً إلى الله تعالى .</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">*</font></font><font size="5"><font color="#0000ff">وليُّ الله</font></font><font size="4"><font color="#000000"> الذي كان يأتي بيوت الله ورائحة فمه متغيره بنتن </font></font><font size="5"><font color="#0000ff">التبغ والشيشة</font></font><font size="4"><font color="#000000"> فاستحى من الله تعالى ، وترك ذلك </font></font><font size="5"><font color="#0000ff">تطهيراً</font></font><font size="4"><font color="#000000"> لبيت ربه </font></font><font size="5"><font color="#0000ff">وتطيباً</font></font></font><font face="Arial"><font size="4"><font color="#000000"> لفمه الذي يذكر به اسم ربه .</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">*</font></font><font size="5"><font color="#0000ff">ولي الله</font></font><font size="4"><font color="#000000"> الذي كان بعض أصدقائه يدعوه إلى السمر على </font></font><font size="5"><font color="#0000ff">لعب ( الكيرم ) والورق</font></font><font size="4"><font color="#000000"> ، فكان بذلك يغضب مليكه ، وملائكته وصالحي اخوانه </font></font><font size="5"><font color="#0000ff">فعدل</font></font></font><font face="Arial"><font size="4"><font color="#000000"> عن ذلك خوفاً من الله .</font></font></font><br />
<font size="4"><font face="Arial"><font color="#000000">نكتفي بذكر هذه القائمة من أسماء الفائزين ونكبر الله : </font></font></font><font face="Arial"><font size="5"><font color="#0000ff">الله أكبر الله أكبر الله أكبر </font></font></font><font face="Arial"><font size="4"><font color="#000000">ثم لنستمع لهذا الهتاف : </font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">&gt;</font></font></font><font face="Arial"><font size="5"><font color="#0000ff">هنيئاً لمن سابق فسبق !</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">&gt;</font></font></font><font face="Arial"><font size="5"><font color="#0000ff">هنيئاً لمن تاب وأناب وقُبل!</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">&gt;</font></font></font><font face="Arial"><font size="5"><font color="#0000ff">هنيئاً لمن أحب الله فأحبه الله !</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#800000">وأنتم أيها المتخلفون عن ركب الفائزين لا تيأسوا !</font></font><font size="4"><font color="#000000"> من رحمة الله ، إن مليككم يقول : </font></font><b><font size="4"><font color="#008080">( قُلْ يَاعِبَادِي الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ(53)وَأَنِيبُوا إِلَى رَبِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَكُمْ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنْصَرُونَ )</font></font></b></font><font face="Arial"><font size="4"><font color="#000000"> إنه قد هيأ لكم فرصة أخرى للسباق والفوز فاهتبلوها ، إنها تبتدئ من يومكم هذا ولا تنتهي إلا بسبقكم وفوزكم ، فارموا إذاً بخيول العزم في ميدان السبق ، واستعينوا بالصبر والصلاة ، واستعينوا على ترك الآثام بخوف المقام ، وتقووا على الطاعة بذكر الساعة ، وتغلبوا على الرذائل بكرهها وحب الفضائل 0</font></font></font><br />
<font size="4"><font face="Arial"><font color="#000000">ثم أحذروا أيها المتسابقون الأبطال من العائق الأكبر، احذروه أن يعوقكم كما عاق أمماً من قبلكم ، </font></font></font><font face="Arial"><font size="4"><font color="#ff0000">احذروه إنه :</font></font><b><font size="5"><font color="#0000ff">( حب الدنيا وكراهية الآخرة )</font></font></b><font size="4"><font color="#000000"> فأحبوا الآخرة بالإكثار من الزكاة والصلاة واكرهوا الدنيا بتقليل الرغبة فيها وبالتجافي عن الشهوات .</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">* </font></font><b><font size="5"><font color="#0000ff">وأخيراً إلى الأخوة هذين المثالين العجيبين :</font></font></b></font><br />
<font face="Arial"><b><font size="5"><font color="#ff0000">المثال الأول :</font></font></b><font size="4"><font color="#000000"> رجل شديد </font></font><font size="4"><font color="#0000ff"><b>وسخ الجسم والثياب</b></font></font><font size="4"><font color="#000000"> تفوح منه رائحة النتن والتعفن الكبير ، من رآه كرهه وفر منه ، ذهب إلى نهر عذب </font></font><font size="4"><font color="#0000ff"><b>فغسل جسمه وثيابه وتطيب</b></font></font><font size="4"><font color="#000000"> بأجود أنواع المسك والطيب ، فصار </font></font><b><font size="4"><font color="#0000ff">أحسن الناس هيئة</font></font></b><font size="4"><font color="#000000"> ، وأجملهم منظراً ، وأطيبهم ريحاً ، ولم يلبث إلا يسيراً حتى </font></font><b><font size="4"><font color="#0000ff">رمى نفسه في حمأة منتنة</font></font></b><font size="4"><font color="#000000"> فتمرغ فيها ، وعاد أقبح ما يكون منظراً ، وأنتن ما يمكن ريحاً .. وذلك </font></font><b><font size="5"><font color="#ff0000">مثل</font></font></b><font size="4"><font color="#000000"> من </font></font><font size="4"><font color="#0000ff"><b>ترك المعاصي</b></font></font><font size="4"><font color="#000000"> في رمضان توبة منه إلى الرحمن ، ولما أنقرض شهر رمضان </font></font><b><font size="4"><font color="#0000ff">عاد إلى معاصيه</font></font></b><font size="4"><font color="#000000"> ، وراجع ما كان يأتيه فتهاون بالصلاة ، وغفل عن ذكر الله ... نسى الله فأنساه الله نفسه فكان من الفاسقين .</font></font></font><br />
<font face="Arial"><b><font size="5"><font color="#ff0000">المثال الثاني : </font></font></b><font size="4"><font color="#000000">رجل </font></font><b><font size="4"><font color="#0000ff">عليل الجسم سقيم البدن</font></font></b><font size="4"><font color="#000000"> ، شاحب الوجه ، مصفر اللون ، قد غارت عيناه ونضب ماء محياه ، ساقته عناية الله إلى مستشفى الأمراض المستعصية </font></font><b><font size="4"><font color="#0000ff">فعالج أوجاعه</font></font></b><font size="4"><font color="#000000"> ، وداوى أسقامه ، فعاد كأصح الناس جسماً ، وأنضرهم وجهاً غير أنه يتمتع بتلك الصحة ولم ينعم بذلك الكمال إلا أياماً معدودة حيث </font></font><b><font size="4"><font color="#0000ff">عاد إلى أسباب أسقامه وأوجاعه</font></font></b><font size="4"><font color="#000000"> الأولى يتعاطاها ويجري وراءها حتى عاودته الآلام وأحاطت به من جديد الأسقام .. وذلك مثل من أناب إلى ربه ، </font></font><font size="4"><font color="#0000ff"><b>وتاب في رمضان</b></font></font><font size="4"><font color="#000000"> من ذنبه ، ولما خرج رمضان </font></font><b><font size="4"><font color="#0000ff">عاد إلى معصية الديان</font></font></b><font size="4"><font color="#000000"> ، فزين بيته بالصور والتماثيل ، ونام عن صلاة الليل وترك مجالس العلم واقبل على مجالس اللعب واللهو ، فترك سماع القرآن وشغل سمعه بأصوات الشيطان .</font></font></font><br />
<font face="Arial"><font size="5"><font color="#ff0000">فاحذر أيها المسابق الفائز</font></font><font size="5"><font color="#0000ff"> سبيل هذين الرجلين ، واربأ بنفسك أن تكون من الخاسرين ، وسلام عليك في الفائزين الصالحين .</font></font></font><br />
</blockquote><blockquote><div align="center"><br />
<br />
 <br />
<font face="Arial"><font size="4">::</font></font><br />
<font face="Arial"><font size="4">دمتم بحفظ الرحمن</font></font></div></blockquote></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://alrafdeen.net/vb/forumdisplay.php?f=9">القسم الاسلامي العام::::</category>
			<dc:creator>ملــك الحــصريات</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3259</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حصرياً محمد فؤاد تكبيرة العيد ( الله أكبر)  cdq 192</title>
			<link>http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3261&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 14:45:21 GMT</pubDate>
			<description>صورة: http://www.syadh.com/vb/imgcache9/25071.jpg  
 
* 
عيـــد مباركـــــــــــ 2010 
 
تكبيرة العيــــــــد 
 
الله أكبر  
 
mp3</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><img src="http://www.syadh.com/vb/imgcache9/25071.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<font size="5"><font color="Magenta"><b><br />
عيـــد مباركـــــــــــ 2010<br />
<br />
<font color="Teal">تكبيرة العيــــــــد<br />
</font><br />
<font color="Red">الله أكبر </font><br />
<font color="DarkOrchid"><br />
mp3</font><br />
<br />
<br />
<font color="DarkSlateGray">محمـــــــد فـــؤاد</font><br />
</b></font></font> <br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://i26.tinypic.com/1jp2mw.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
 <br />
<br />
<font face="Arial Narrow"><font size="7"><font color="Red"><b>لتحميــل النغمات</b></font></font></font><font color="#000066"><font face="verdana"><div align="center"><b><font size="5"><font color="DarkSlateGray"><br />
المقطع الأولـــــ</font></font></b><br />
</div></font></font><a href="http://store.secure-file.net/index.php?pages=download&amp;id=5bd69b87b0.mp3" target="_blank"><font face="Arial Black"><font size="5"><font size="7"><font color="Sienna"><b><font color="Blue"><font size="6"><br />
</font> </font></b></font></font></font></font></a><font face="Arial Black"><font size="6"><font color="Blue"><b> <a href="http://store.secure-file.net/index.php?pages=download&amp;id=5bd69b87b0.mp3" target="_blank"><font color="DarkGreen">من هنــــــــــا</font></a><br />
</b><b><br />
<font color="DeepSkyBlue"><br />
<font color="DarkSlateGray">المقطع الثانـي</font><br />
</font> </b> <br />
</font></font></font><font face="Arial Black"><font size="5"><font color="Blue"><font size="6"><font color="DarkGreen"><b>من هنــــــــــا</b></font></font><br />
</font></font></font><br />
<div align="center"><font size="4"><font color="Black"><b><font color="DarkOliveGreen"><br />
<br />
</font></b></font></font><font size="5"><b><a href="http://nos.g4z4.com/download.php?filename=download-12643517051.rar" target="_blank">.,;!;,..,;!;,..,;!;,..,;!;,..,;!;,..,;!;  ,.</a><br />
<font color="DarkOrchid"><font size="4">بانتظار ردودكم ومشاركتكم<br />
<font color="Sienna">تحيــــاتي</font></font><br />
</font></b></font><br />
</div> </div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://alrafdeen.net/vb/forumdisplay.php?f=28">منتدى مقاطع الصوت والفديو للجوال</category>
			<dc:creator>عــلاوــي بلـــوتـــوـ,ـث</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3261</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لمن يعشق  النغمات القويه حمل هذه النغمه</title>
			<link>http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3262&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 14:45:21 GMT</pubDate>
			<description>*_صورة: http://up.g4z4.com/uploads/4cf4d4bc4b.gif   لمن  يعشق النغمات القويه حمل هذه النغمه _**_لمن  يعشق  النغمات القويه حمل هذه النغمه_*  
   ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font size="5"><font color="Blue"><b><u><font color="Magenta"><img src="http://up.g4z4.com/uploads/4cf4d4bc4b.gif" border="0" alt="" />  لمن  يعشق</font> النغمات القويه <font color="Red">حمل</font> هذه النغمه </u></b></font></font><div align="center"><font size="5"><font color="Blue"><b><u><font color="Magenta">لمن  يعشق</font>  النغمات القويه <font color="Red">حمل</font> هذه النغمه</u></b></font></font> </div>    <div align="center"><font size="5"><font color="Blue"><b><u><font color="Magenta">لمن  يعشق</font>  النغمات القويه <font color="Red">حمل</font> هذه النغمه</u></b></font></font></div>  <font size="5"><b><u><font color="Red">  <a href="http://saae1981.com/download.php?filename=12633241551.mp3" target="_blank"> التحميل من هنا </a></font></u></b></font> <font color="Magenta"><b><u>. . . . . . </u></b></font><img src="http://up.g4z4.com/uploads/01e2073629.bmp" border="0" alt="" /> </div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://alrafdeen.net/vb/forumdisplay.php?f=28">منتدى مقاطع الصوت والفديو للجوال</category>
			<dc:creator>عــلاوــي بلـــوتـــوـ,ـث</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3262</guid>
		</item>
		<item>
			<title>في مقابله أجراها مع الصحافه الإيطاليه .. مانو يفتح الأبواب لرونالدينهو وأدريانو ..</title>
			<link>http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3260&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 14:45:21 GMT</pubDate>
			<description>*صورة: http://s.glbimg.com/es/ge/f/304x0/2010/09/06/manomenezes_gazzetta_620.jpg  
 
 
**مدرب السيليساو .. يعتقد بان رونالدينهو .. لن يكون كبيرا جدّا...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="Comic Sans MS"><font size="4"><b><img src="http://s.glbimg.com/es/ge/f/304x0/2010/09/06/manomenezes_gazzetta_620.jpg" border="0" alt="" /><br />
<br />
<br />
</b></font></font><font face="Comic Sans MS"><font size="4"><b>مدرب السيليساو .. يعتقد بان رونالدينهو .. لن يكون كبيرا جدّا .. وسيتمكّن من اللعب في .. مونديال 2014 ..<br />
<br />
رونالدينهو وأدريانو اللذان كانوا خارج إهتمامات دونغا .. لن يكون كذلك مع مونيز الذي يضعهم ضمن إهتمامه ..<br />
<br />
في مقابله أجرتها لاجازيتا ديلو سبورت الإيطاليه <font color="royalblue">.. &quot;</font> المدرب يقول بأن اللاعبان بإمكانهما اللعب في كأس العالم <font color="royalblue">.. &quot;</font><br />
<br />
وسئل بشكل مباشر حول رونالدينهو .. الذي لم يلعب مع دونغا .. ولكنه شارك في مونديالي 2002 و 2006 ..<br />
<br />
مانو <font color="royalblue">.. &quot;</font> أنا أعمل على التفكير في رونالدينهو 2014 .. وأعتقد بانه لن يكون كبيرا في 2014 .. رونالدينهو عاد ..<br />
<br />
ليلعب كالسآبق .. منذ فتره طويله .. وسأكون سعيدا جدّا .. لمنادته للعب مع المنتخب البرازيلي .. مجدّدا <font color="royalblue">.. &quot;</font><br />
<br />
<br />
</b></font></font><a href="http://globoesporte.globo.com/futebol/selecao-brasileira/noticia/2010/09/em-entrevista-jornal-italiano-mano-abre-portas-para-ronaldinho-e-adriano.html" target="_blank"><font face="Comic Sans MS"><font size="4"><b><img src="http://www.forcabarca.com/vb/images/smilies/rose.gif" border="0" alt="" /></b></font></font></a><br />
</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://alrafdeen.net/vb/forumdisplay.php?f=31">منتدى الرياضة العام</category>
			<dc:creator>حــسوني الكنق</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3260</guid>
		</item>
		<item>
			<title>~ . صـــور نــانسـيـ عـجـرمـ مــع زوجــها }.</title>
			<link>http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3263&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 14:45:21 GMT</pubDate>
			<description>مـــســـ.صورة: http://www.dijlh.net/images/icons/%2841%29.gif .ــاء آلــخــيــر 
 
..... 
صــور نــانــسيـ عجــرمـ مـع زوجــها  
2010 
 
..... 
 
...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font color="Red">مـــســـ.</font><img src="http://www.dijlh.net/images/icons/%2841%29.gif" border="0" alt="" /><font color="Red">.ــاء آلــخــيــر<br />
<br />
.....<br />
صــور نــانــسيـ عجــرمـ مـع زوجــها <br />
2010<br />
<br />
.....<br />
<br />
<br />
</font><font color="Red"><font face="Tahoma"><font size="2"><img src="http://www.alarab.co.il/pics/2009/01/20/090120150743nancy200109a5.jpg" border="0" alt="" /></font></font><br />
<br />
.....<br />
<br />
<br />
</font><font color="Red"><font face="Tahoma"><font size="2"><img src="http://www.alarab.co.il/pics/2009/01/20/090120150725nancy200109a2.jpg" border="0" alt="" /></font></font><br />
<br />
....<br />
<br />
<br />
</font><font color="Red"><font face="Tahoma"><font size="2"><img src="http://www.alarab.co.il/pics/2009/01/20/090120150737nancy200109a4.jpg" border="0" alt="" /></font></font><br />
<br />
...<br />
<br />
</font><font color="Red"><font face="Tahoma"><font size="2"> <img src="http://www.alarab.co.il/pics/2009/01/20/090120150709nancy200109a1.jpg" border="0" alt="" /></font></font><br />
<br />
....<br />
<br />
<br />
</font><font color="Red"><font face="Tahoma"><font size="2"><img src="http://www.alarab.co.il/pics/album/2009/01/19/nancy19012009a.jpg" border="0" alt="" /></font></font><br />
<br />
<br />
<br />
.....<br />
<br />
اتمنى ان تنال اعجابكم <br />
<br />
تحيــــــ</font><img src="http://www.dijlh.net/images/icons/%2856%29.gif" border="0" alt="" /><font color="Red">ـــاتيـ<br />
</font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://alrafdeen.net/vb/forumdisplay.php?f=34">منتدى اخبار الفن وصور الفنانين::</category>
			<dc:creator>مــجــنوـن القسم الفني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3263</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اغلب الصور التي نشاهدها يوميا صور مقلوبه تعال وعدلها ؟؟؟</title>
			<link>http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3248&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 12:31:41 GMT</pubDate>
			<description>* 
 
 
اعجبني لما فيه من تذكير لأخوانا الغالين  
 
 
عـندما يــدق جـرس بـابك ذات مســاء رجــل متســائلاعن اســــم جـــارك المـــلاصق لك وتجيبـــه بـ...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><font face="century gothic"><font size="5"><font color="indigo"><b><br />
<br />
<br />
اعجبني لما فيه من تذكير لأخوانا الغالين <br />
<br />
<br />
عـندما يــدق جـرس بـابك ذات مســاء رجــل متســائلاعن اســــم جـــارك المـــلاصق لك وتجيبـــه بـ (لا أدري )<br />
أغلـــق بابك وأعلـــم أن الصورة التي بين يديك مقلوبة !<br />
<br />
وعندما تـمر بأحـدهم كــل يــوم ، وتــراه كــل يوم ، وتــألفه ويألفك ,ويكــــــــاد كتفـــك يضـــرب بكتفـــه وخطـــاك تعثــــر خطاه<br />
ولا تنـــبت شفــــاك او شفــــــــاه بالســـلام عليكم !! :<br />
<br />
فأعلــــــــــم يقينا .. أن الصورة باتت مقلوبة !<br />
<br />
وعندمــا تفــتش وسـط وبيـن جهـازك(الموبايل) وتكتشف ان آخر مكالمةأجريتهــــا لأقــرب صــديق أو قـــــــريب هي قبل أسبوع أو أكثر ...<br />
<br />
فاعـــــلم ان الصورة ما زالـــــــــت مقلــوبة !<br />
<br />
وعندمــا تتحـول علاقاتنا المـنزلية الى مــجرد مسجات نرسلهالبعضنـــا من خـــلف أبواب غرفـــنا الموصــــدة ,,,<br />
<br />
فاعلمــــــوا ان الصورة مقلوبة !<br />
<br />
وعندمـا تفتقـــدنا موائدنـــا التي كـان يجـدر بها أن تجمعنـا ثــلاث مرات في اليـــــوم , ليتنــــاقص العدد الى مــــــرة واحدة ..<br />
فاعلموا ان الصورة حتماً مقــــــــــــــلوبة !<br />
<br />
وعندمـــا يكتـض المنــزل بأكثـــر من ثمانيـــــة افــــرادولا يرى كــل منهما الآخـر الا في نهاية الاسبوع أوفي آخر اليـوم<br />
لتتحــــــــــــول منازلنــــا الى فنـــادق ألـــف نجمة !!<br />
<br />
فاعلموا ان الصورة ما زالت تصر على أن تبقى مقلوبة !<br />
<br />
وعندما يسيطــر الانتقـــام على علاقاتنـــا الاجتماعية<br />
فنجامـل بحضـورنا للمناسبات من يجاملنا بالحضـور ،ونتجاهــل من تجاهلنــا لا لشي إلا لنرد لهم (الصــاع صاعين) !!!!!<br />
<br />
فاعلموا أن الصورة لم تعد معتـــدلة !<br />
<br />
وعندما تكتـــب منــددا بمن انعزلوا عن التواصل الاجتمـــــــاعي وتكون انت أول المقصرين اجتماعيا ، وانك بذلك لا تنقد الا نفسك<br />
<br />
..فاعلـم أن الصورة مقلوبة وانك من يجب أن يبدأ بتعديلها<br />
<br />
وعندمـا تتعـنت الاراء ، ويظـن كـلا الطــرفين بانه الصـح ولا صحيح بعده،ويفــرد كل ذي عضـلات عضـلاته علـى الاخر،<br />
ويستعـرض كل منهما هيمنته، ويفســـــــــــــــــــــد الاختــــلاف للحب وللود آلاف القضايا !<br />
<br />
فاعلم بأن كلاهما يمسك بصــــــــــورة مقلوبة !<br />
<br />
وعندما يسـيــطر عليك وهم العظمة ،وتأخذك الظنون الى حيث تشاء انت وليــس حيث تشاء هي ، وتخيــــم عليك نرجسية ضاق بها خيال العالم، وتستخف بافكار غيرك ، وتحسب انك انت ولا أحد سواك هو الافضل،<br />
وتجــــــــــــــــــــــد ان الجميع قد انفـــــــــــض من حولك ،<br />
وانك مازلت وحيدا في سماء وهمك ، وتصر على البقاء هكذا !<br />
<br />
فاعلم ان مرآتك خدعـتك ، وان صورتك مقلوبة !<br />
<br />
وعنـــدما تشـــغل مـنـصــبا تربــويا يحتـــم عليــك ان تنادي بضـــرورة تربية الأبنـاء الـــتربية الــــدينية الحســـــنة وتعــــــــــويدهم علـــى العادات والأخلاقيـــــات السليمة،<br />
وأبنائـــك في البيـــت يعاونون من عقــــدا نفسية<br />
بسبــــــــــــــــــــب سوء تربيتك لهم !<br />
<br />
فاعلم تماما أنك لا تملك الا صورة مقلوبة <br />
<br />
وعندما يلجـأ والـــدك الـــى ابن الجيران ليوصـــله لقضاء حاجيـــات المنزل،<br />
فيما أنت تخط الأسواق يمينا وشمالا لدرجة لو سألناك عن عدد البلاط الذي يرصع أرضيةأحـــــــــد (المولات) لأجــــبت عن عددها بعــــــدد دقيق ، متجاهلا وضاربا عرض الحائــط ارتباطك بأسرتك وبمنزلك !<br />
<br />
فاعلم ان صورتك مقلوبة !<br />
<br />
<br />
وعندما تزعـــــــج والديـــك بتصـــرفاتك التي لا تعــي تأثيرها عليهماكــعدم جلوسك معهما كل يوم ، وعــدم محادثتهما عن أمــورك وأمورهما،<br />
متناسيــا بــأنك قطعة منهما وبأنهما يفتـــقدان تلك القطعة كــــل يوم،<br />
ومتنـــاسيا مدى الســـعادة التي تغمـــرهما عندما يرونك بينهما !<br />
<br />
فاعلم ان الصورة ما عادت معتدلة !!<br />
<br />
وعندما تكتب ، وتكتب لا لشي الا لغاية ونية سيئة تخفيها،متناسيا أنك ستحاسب عليها يوما وستسائل عليها يوما<br />
<br />
فكن على يقين ...... بأنك تمسك بصورة مقلوبة !<br />
<br />
<br />
وعندما ....... وعندما ...............<br />
وعندما تمر بأذهانكم الآن صور أخرى مقلوبة<br />
فإعلموا أن البوم الصور كله مازال مقلوبا!! <br />
<br />
<br />
عجبني ونقلته لكم انشاء الله يعجبكم<br />
<br />
<br />
تحياتي ............... محمد</b></font></font></font></div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://alrafdeen.net/vb/forumdisplay.php?f=5">منتدى المواضيع العامه::::</category>
			<dc:creator>ملــك الحــصريات</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3248</guid>
		</item>
		<item>
			<title>احبك مومثل كـــــل اليحبون</title>
			<link>http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3250&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 12:31:41 GMT</pubDate>
			<description>*تحيه طيبه الى كل مشرفينالقسم العزيز * 
* والى  كل   لاعضاء  المتوجدين  هنا وبكل مكان اليوم حبينت   اشارك وياكم موضوع ولو مو مكانه هنا بس حبيت اشارك...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><b><font face="courier new"><font size="6"><font color="darkgreen">تحيه طيبه الى كل مشرفينالقسم العزيز </font></font></font></b><br />
<b><font face="courier new"><font size="6"><font color="darkgreen"> والى  كل   لاعضاء  المتوجدين  هنا وبكل مكان اليوم حبينت   اشارك وياكم موضوع ولو مو مكانه هنا بس حبيت اشارك بي  بعد اذن لمشرفين طبعا </font></font></font></b><br />
<b><font face="courier new"><font size="6"><font color="darkgreen">احبك مومثل كـــــل اليحبون<br />
مجنون وعثرله بخيط مجنـــــــــــون<br />
اذاطيفك يجي ارميله جيلات<br />
اذا انت تجي شرميلك عيــــــــــــون<br />
احبك مااحب غيرك ونهــواك<br />
ومايك لونشف ريجك ونهواك<br />
حبيبك وانه محبوبك ونهـواك<br />
الموته البلنجف يدرون بيـــه<br />
ركبتك هاي فدوه لوكشر جام<br />
صارسنين وانه مسودن بهــــــــــــــــاي<br />
عليك الماي جنه الماي لوطاح<br />
واذا تشرب الماي يبين المــــــــــــــــاي<br />
الحور اوصاف بيك اعتقد منطين<br />
وثكل بايع عليه شكثر منطيـــــن<br />
اتخبل وانت اصلك عـود منطيـن<br />
اذا من تين جاشتسوي بيــــــــه<br />
عمر يم الجرف كظيته عطشان<br />
ويمر تموز بيه ومامش فيــــــــــــــــاي<br />
يكص ضلعي الشته وماكول بردان<br />
وينام بعين ليلي ويكعد شتــــــــــــــــاي<br />
اجيب غطاي فوكي واغفه لحظات<br />
يمر طيفك عليه وياخذ غطـــــــــــــــاي<br />
اون ون اليتيمه بليلة العيد<br />
وونين الليل يكسر خاطر النــــــــــــاي<br />
وعليك بطور انا الياويل غنيت<br />
وعله الياويل طاحت دمعة اغنـــــــاي<br />
كبل ماحب جنت وياي مرتاح<br />
هسه اوياي كام يسولف اويـــــــــــاي<br />
اكول انساك هسه وباجر انساك؟<br />
كبل باجر اشوفك بالحلم جــــــــــــــاي<br />
ميت لاتكول اهواك بلحـــاي<br />
ولوبين بياض الشيب بلحاي<br />
اذاكالو حبيبك ضحك بلحاي<br />
يرداسودبياض الشيب بيـه</font></font></font></b><br />
<b><font face="courier new"><font size="6"><font color="#006400"> تحياتي  الكم اخوكم محمد </font></font></font></b><br />
::45::</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://alrafdeen.net/vb/forumdisplay.php?f=13">ديوان الشعر</category>
			<dc:creator>ابـ/ـو العــتاهــ،ـية</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3250</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ارجووووووووووكم محتاجتكم</title>
			<link>http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3249&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 12:31:41 GMT</pubDate>
			<description>*احبائي اريد برنامج سوفت وير لجهاز نوكيا 7610 لانه غير معرب وعطل السوفت وير وياريت اللي يكدر يساعدني ينطيني برنامج سوفت وير واني بانتظاركم*</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><b><font size="4"><font color="red">احبائي اريد برنامج سوفت وير لجهاز نوكيا 7610 لانه غير معرب وعطل السوفت وير وياريت اللي يكدر يساعدني ينطيني برنامج سوفت وير واني بانتظاركم</font></font></b></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://alrafdeen.net/vb/forumdisplay.php?f=26">منتدى الجوال</category>
			<dc:creator>عــلاوــي بلـــوتـــوـ,ـث</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3249</guid>
		</item>
		<item>
			<title>Exclusive | New Single | Madonna - Broken (I`m Sorry) | Download MP3</title>
			<link>http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3252&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 12:31:41 GMT</pubDate>
			<description>*Madonna  
 
Broken ( I`m Sorry ) a**2010 
 
 
 
 
صورة:...</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div align="center"><b><font size="5"><font face="Georgia"><font color="#ff0000">Madonna <br />
<br />
Broken ( I`m Sorry ) </font><font color="white">a</font></font></font></b><b><font size="5"><font face="Georgia"><font color="#ff0000"><br />
<br />
</font><font color="darkorchid">2010</font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://juicy.mashkulture.net/magyar/wp-content/uploads/2010/01/madonna_dolce_gabbana_summer_2010_main.jpg" border="0" alt="" /><br />
</font></font></b><font size="4"><b><font face="Georgia"><br />
<font color="red">نسخة أصلية كـاملـة</font> - <font color="red">Original Song Mp3</font><br />
</font></b></font><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
<img src="http://i33.tinypic.com/1zcim8n.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
<b><font face="Georgia"><font size="4">لتحميل ألاغنيـة Download Full Song<font color="red"> Mp3 </font></font></font></b><br />
<br />
<img src="http://i33.tinypic.com/1zcim8n.gif" border="0" alt="" /><br />
<br />
/<br />
/<br />
/<br />
<b><font size="4"><font face="Georgia"><br />
<a href="http://www.4shared.com/audio/OCvSlbsn/Madonna___Broken__Im_Sorry_.html" target="_blank"><font color="#0066cc">أضغط هنـا CLick HERE</font></a></font></font></b><br />
<br />
<br />
<br />
<br />
.<br />
.<br />
<br />
<b><font face="Georgia"><font color="red"><font size="4"><font color="darkorange">BY</font> :: <font face="Tahoma"><font size="3">&#818;A[&#818;Z[&#818;Z[&#818;U[&#818;R[&#818;R[&#818;I] </font></font><font color="darkorchid">&#9834;</font> ADMIN MuSiC </font></font></font></b><br />
</div></div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://alrafdeen.net/vb/forumdisplay.php?f=36">منتدى الأغاني الأجنبية::</category>
			<dc:creator>مــجــنوـن القسم الفني</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://alrafdeen.net/vb/showthread.php?t=3252</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>
